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Impulskontrolle

1. Begriffe

Ein altes Thema der Psychologie ist die Fähigkeit zur Impulskontrolle. In wie weit ein Individuum fähig und bereit dazu ist, dem Druck seiner Impulse einen kontrollierenden Willen entgegenzusetzen, ist eine wesentliche Weichenstellung für sein ganzes Leben. Im Vordergrund stehen orale, anale, genitale und aggressive Impulse.

• Orale Impulse

  Oral geht auf lateinisch os = Mund zurück. Oral nennt man Impulse, wenn sie darauf abzielen, sich etwas einzuverleiben. Primär sind das Lebensmittel. Im weiteren Sinne geht aber alles aufs Konto der Oralität, was man sich zwecks Steigerung des Wohlbefindens aneignen könnte.

• Anale Impulse

Anal geht auf lateinisch anus = After zurück. Der Archetyp des analen Impulses ist gemäß psychoanalytischer Theorie der Versuch des Säuglings Kontrolle über seine Ausscheidungsorgane zu bekommen.

• Genitale Impulse

Genital entspringt dem lateinischen genitalis = zur Zeugung gehörig; das seinerseits von lateinisch gignere = erzeugen abgeleitet ist.

• Aggressive Impulse

  Aggressiv geht auf das lateinische Verb aggredi zurück. Aggredi ist aus ad = heran, hinzu und gradi = gehen zusammengesetzt. Im weitesten Sinne bezeichnet der Begriff aggressiv jeden Impuls, der das Individuum dazu veranlasst, auf ein Objekt zuzugehen. In der Regel geht man auf Dinge zu, derer man sich auf irgendeine Weise bemächtigen will. Ist das Objekt eine andere Person, deren Subjektivität beim Zugriff übergangen wird, kommt dem aggressiven Impuls seine umgangssprachliche Bedeutung im Sinne einer feindseligen Handlung zu. Eine Sonderform der Bemächtigung ist die Zurückweisung oder gar Zerstörung von Objekten, die als Bedrohung eingeschätzt werden.

Impuls geht auf lateinisch impellere = anstoßen zurück. Das Verb pellere = stoßen ist aus dem indoeuropäischen pel- = stoßend in Bewegung setzen hervorgegangen. Der Begriff zeigt die passive Rolle an, in der sich das Individuum befindet, sobald es vom Impuls angestoßen wird. Sobald das Individuum Impulse erkennen und regulieren kann, gehen ursprüngliche Impulse in Motive über. Ein Motiv (lateinisch: movere = bewegen) ist ein Beweggrund, den das Individuum für sich bejaht.

Während der Begriff Impuls einen Anstoß und damit eine kurzzeitige Einwirkung benennt, wird von Trieb gesprochen, wenn es sich um eine Kraft handelt, die kontinuierlich auf ein Individuum einwirkt. Trieb geht auf treiben = in Bewegung setzen zurück. Impulse sind momentane Zuspitzungen triebhafter Regungen, die durch bestimmte Umstände punktuell ausgelöst werden. So gehen sexuelle Impulse aus dem Sexualtrieb hervor, sobald sich eine Gelegenheit bietet.

2. Existenzielle Ausgangslage

Der Naturforscher Carl von Linné teilte die Meinung der antiken Philosophie. Er lehrte: Natura non facit saltus. Das heißt: Die Natur macht keine Sprünge.

Wenn er damit meinte, dass das selbstbestimmte Individuum erst aus einer langen phylogenetischen Entwicklung hervorging, hatte er damit Recht. Während das ich-bewusste Individuum im Rahmen seiner Möglichkeiten selbst bestimmen kann, was es tut, entschied das für seine animalischen Vorfahren über Jahrmillionen hinweg die Natur mit Hilfe instinktiver Impulse, die von der Logik der situativen Konstellation ausgelöst wurden, in der sich das jeweilige Exemplar einer Spezies befand.

• Hatte der Affe Hunger und sah eine Frucht, ging er darauf zu und aß sie auf.
• Hatte dem Hirschen im Herbst das Testosteron den Verstand vernebelt, vergaß er jeden Hunger und sah vor lauter Ricken den Wald nicht mehr.
• Als der Hirsch im Übereifer ein Wildschwein mit einer Ricke verwechselte, ging der Keiler den Hirschen mit gebleckten Eckzähnen an.
• Obwohl der Hirsch den Keiler von nun an unbehelligt ließ, setzte Letzterer noch eins drauf: Er markierte sein Revier trotzig mit Kot und Urin.

Welcher Kategorie die Impulse, die bei den beschriebenen Episoden aktiv wurden, zuzurechnen sind, ist leicht zu erraten. Erkennbar ist auch, dass das einfache Regelwerk stereotyper Kategorien ausreichend war, um das Verhalten von Lebewesen zu steuern, denen ein ausgereiftes Ich-Bewusstsein fehlte.

Da die Natur keine Sprünge macht, hat sie die Impulse, die über Äonen hinweg das Spielfeld beherrschten, nicht aus dem Stammhirn des Menschen entfernt. Stattdessen hat sie ihm die Möglichkeit gegeben, von Fall zu Fall selbst zu entscheiden, welchen Anstoß er gewähren lässt und welchem er einen eigenen Willen entgegensetzt.

3. Kategorien

Impulse entstehen nicht aus dem Nichts. Vielmehr liegen ihnen drei basale Triebe zugrunde, in deren biologischer Logik sie eingebettet sind.

3.1. Oral

Das primäre Objekt oraler Begierden ist Muttermilch. Im Zusammenhang mit der Muttermilch beansprucht der Säugling auch die Aufmerksamkeit der Spenderin. Während er sich die Muttermilch unter dem Einfluss seiner oralen Impulse körperlich einverleibt, vereinnahmt er die Mutter existenziell. Im Horizont der kindlichen Lebensvollzüge wird sie fest eingeplant.

Sobald Hunger und Durst gestillt sind und der Säugling erwacht, fällt sein Blick auf diverse Gegenstände, die fürsorgliche Eltern in seine Reichweite bringen. Auch diese Gegenstände eignet er sich an: zunächst mit interessierten Blicken, dann mit Fingern, die die bunten Dinge zu seinem Munde führen. Der Mund überprüft, ob sie im eigentlichen Sinne einzuverleiben sind oder im übertragenen zu vereinnahmen, um das Dasein als Ganzes zu bereichern.

Jahrzehnte später hat sich die Zielgruppe oraler Impulse erheblich erweitert.

• Aus der Muttermilch ist die gesamte Palette kulinarischer Genüsse geworden, die die Küchen der Welt hervorgebracht haben.
• Aus der roten Rassel wurden 100000 Produkte, die der Handel dem Aneignungs- und Einverleibungstrieb des Menschen anzubieten hat.
• Der einseitige Zugriff auf die Zuwendung der Mutter hat sich in ein soziales Umfeld aufgespreizt, in dem der einstige Säugling sich wünscht, von möglichst allen geliebt und beachtet zu werden.

Parallel zum Wunsch nach materiellen Gütern ist die Begierde, Zuwendung, Liebe, Anerkennung und Wertschätzung zu erreichen, wesentliche Ziele oraler Impulse.

3.2. Anal

In der Oralität schwingt etwas Liebenswertes mit. Selbst wenn man es dabei übertreibt, und man seine Impulse eher laufen lässt als zügelt, gilt man nicht gleich als gefräßiges Monster. Wer sich die Lebhaftigkeit seiner kindlichen Oralität bewahrt, wird zumindest von Gastwirten und Kaufleuten gerne gesehen. Und vom Wirtschaftsminister ebenfalls. Ein Genussmensch, der anderen nichts wegnimmt, mag ob seiner Freiheit, zu genießen, was er hat, beneidet werden. Er gilt aber nicht als echte Plage.

Analität ist im Gegensatz dazu anrüchig. Wie auch nicht? Der Griff nach einer Macht, die die Abläufe des Daseins unter die eigene Kontrolle bringt, wird von der Psychoanalyse mit der Kontrolle über die Ausscheidungsorgane in Verbindung gebracht.

Tatsächlich beginnt der kindliche Griff nach das Macht über die Abläufe des Daseins aber keineswegs mit dem Versuch, den Zeitpunkt seiner Entleerungen selbst zu bestimmen. Er beginnt sobald...

• das Kind versucht, seine Finger zu steuern um nach Gegenständen zu greifen.
• das Kind die Bewegungen seiner Beine kontrolliert um aufzustehen und umherzulaufen.
• das Kind versucht, Lippen und Kehlkopf so zu koordinieren, dass es seinen Eltern sagen kann, was es haben will.

Natürlich sind Eltern begeistert, wenn die Willenskraft ihres Sprösslings die Macht über Enddarm und Blase erringt. Endlich keine verdreckten Windeln mehr zur Tonne tragen! Natürlich strahlen sie vor Glück, wenn das Kind den ersten vernehmbaren Begriff von sich gibt. Allein: Die Willenskraft des Kindes greift über Darm, Blase und Vokabular hinaus. Schon bald will es alles unter seine Kontrolle bringen, damit die Welt aus einem Diktator und dessen willfährigen Untertanen besteht.

Analität steht für den Griff nach Macht. Eigene Macht schützt davor, anderen Mächten ausgeliefert zu sein. Eigene Macht greift aber schnell über die Schutzfunktion hinaus und wird zu einem Faktor, der für andere keineswegs nur erfreulich ist. Andere zu beherrschen, um zu verhindern, dass sie es umgekehrt tun, ist eine präventive Taktik, die als treibender Faktor in der Menschheitsgeschichte eine zwiespältige Rolle spielt.

Unter dem, was man unter seine Kontrolle bringen kann, tauchen auch Vermögenswerte auf. Ein Blick nach oben zeigt, dass der Bezug zum Reichtum nicht nur Thema analer Impulse ist, sondern bereits der oralen. Klar: Falls man sie nicht erbt, muss man Reichtümer erwerben. Daher sind Vermögenswerte Objekte der Oralität.

Rockefeller wird die Bemerkung zugeschreiben, man werde nicht von dem reich, was man einnimmt, sondern von dem, was man nicht ausgibt. Da ist viel Wahres dran.

Wer es mit Hilfe seiner Aneignungsimpulse schafft, viel ranzuschaffen, wird erst dann reich, wenn er das Erworbene nicht gleich wieder ausgibt. Da Oralität vor allem Konsumfreude bedeutet, kann Besitz nur gehalten werden, wenn orale Impulse unter Kontrolle gebracht werden. Sonst heißt es: Wie gewonnen, so zerronnen.

Das öffnet den Blick auf eine grundsätzliche Tatsache:

Die Selbstermächtigung, die durch anale Impulse vollzogen wird, ist nicht nur Grundlage dafür, dass das Kind Kontrolle über seine Organfunktionen erringt, sondern auch die Kontrolle über seine Impulse. Das gilt für orale und genitale Impulse sowieso. Es gilt aber auch für anale. Nur wer eine gesunde Selbstermächtigung vollzogen hat, kann überschießende Impulse, andere unter seine Kontrolle zu bringen, am Ausdruck hindern.

3.3. Genital

Genitale Impulse zielen zunächst darauf ab, Gene an die nächste Generation weiterzugeben; und zwar solche, die sich im Konkurrenzkampf als tauglich erwiesen. So hat es die Natur von je her eingerichtet. Im Regelfall sind die Impulse an bestimmte Zeitfenster gebunden, in denen Balz und Fortpflanzung stattfanden.

Als der Mensch die Bühne betrat, traten die spontanen Impulse keineswegs ab, um einer reflektierten Geburtenplanung Platz zu machen. Im Gegenteil: Statt sich an bestimmte Zeitfenster zu halten, wurden sie das ganze Jahr über aktiv, um das Individuum auf Gedeih und Verderb dazu anzustacheln, genitale Ziele anzustreben.

Hand aufs Herz: Als Sie in der Pubertät das erste Mal zu einem Intimpartner schielten, hatten Sie dabei eine Kinderschar im Blick? Sollten Sie homosexuell sein, dann sowieso nicht! Aber auch heterosexuelle Halbstarke haben unter dem Einfluss einschlägiger Hormone allerlei im Sinn. Eine Familiengründung gehört nur selten dazu.

Sie haben es sicher gemerkt: Wenn hier von "Halbstarken" die Rede ist, und wenig später von "Hänschen klein" und einem "Lulatsch", dann beschreibt der Autor die Welt einseitig aus der Perspektive seines Y-Chromosoms. Da er alle Besitzerinnen von zwei X-Chromosomen aber ausdrücklich dazu ermutigt, die Vorgänge aus der Sicht ihrer wertgeschätzten Weiblichkeit heraus zu deuten, sei ihm das verziehen.

Fragen wir weiter: Wann kommen genitale Impulse auf? Richtig: Wenn sich das Kind anschickt, den Schoß der Familie hinter sich zu lassen, um als Hänschen klein in der weiten Welt sein Glück zu suchen. Sobald die Geborgenheit des familiären Schoßes verlorengeht, weil der pubertäre Lulatsch als Ganzes nicht mehr hineinpasst, hält er Ausschau nach einem neuen Schoß glückseliger Geborgenheit. Irgendwann könnte das auch zu Kindern führen und damit das archaische Triebziel der Natur erreichen. Falls es überhaupt dazu kommt, können bis dahin aber Jahre und Jahrzehnte vergehen, in denen sich die Partner wechselseitig selbst genügen.

Was ist das Charakteristikum der Genitalität? Was unterscheidet sie von Oralität und Analität? Betrachtet man die Übersicht, ist eine Antwort auf diese Fragen nicht schwer:

Genitale Impulse weisen über das Individuum hinaus. Ihre Zielsetzung überschreitet die Grenzen des persönlichen Daseins. Orale und anale Impulse sind egozentrisch. Ihr Ziel ist Erfolg im Horizont der Person.

3.4. Aggressiv

Drei Kategorien wurden bislang aufgezählt. Da jeder Impuls, der einer der drei Kategorien angehört, das Individuum dazu antreibt, auf ein spezifisches Triebziel zuzugehen, ist jedem Impuls bereits eine aggressive Komponente beigelegt. Formuliert man nun aggressive Impulse als vierte Kategorie, muss man das begründen:

1. Der Unterschied zwischen oral, anal und genital ist qualitativ. Jeder Kategorie entspricht ein anderes Thema.
2. Ob man Impulse sinnvollerweise als aggressiv bezeichnet, ist eine Frage der Quantität. Aggressiv wirken Impulse, wenn sie mit überschießender Intensität umgesetzt werden.

Jeder kann sich Ressourcen einverleiben, sich durch Willenskraft davor schützen, fremder Macht zu unterliegen, sein Leben ordnen, um einen Partner werben, seine Kreativität entfalten oder sich transzendenten Zielen zuwenden, ohne dass ein Schaden anderer dabei in Kauf genommen wird. Ist das so, wäre der Begriff aggressiv wohl fehl am Platze.

Orale, anale und genitale Impulse können jedoch so unkontrolliert ausagiert werden, dass sie vor dem Schaden anderer keineswegs halt machen. Dann macht es Sinn, sie gesondert als aggressive Impulse zu bezeichnen, weil die destruktive, also die fremdschädigende Rivalität um Bedürfnisbefriedigung, ein so weit verbreitetes Phänomen innerhalb menschlicher Gesellschaften ist, dass sie bei deren Beschreibung eigens benannt werden sollte.

4. Kontrollverluste

Innerhalb jeder der drei qualitativen Impulskategorien kann es zu einem Kontrollverlust kommen. Dabei ist klar, dass der Begriff Kontrollverlust nicht eindeutig definiert werden kann.

• Das Spektrum individueller Lebensentwürfe ist zu groß, als dass man eindeutig festlegen könnte, ab welchem Körpergewicht bzw. ab welchem Kontostand der Einzelne damit aufhören sollte, sich etwas einzuverleiben oder anzueignen.
• Gleiches gilt für das Bedürfnis, ein Leben in festgesetzten Bahnen zu führen, Übergriffe anderer abzuwehren oder Führungspositionen anzustreben, aus denen heraus man über andere Macht ausübt.
• Der eine kann ein Kind für ausreichend halten, ein anderer dreizehn. Der eine kann mit einer Partnerschaft zufrieden sein, ein andere glaubt, viele zu brauchen. Dem einen genügt es, ein Volkslied zu dichten, der andere ist nach zehn Symphonien nicht satt. Der eine widmet sich ausschließlich dem Heil jenseits seiner selbst und führt dazu ein Leben im Kloster, der andere schenkt derartigen Zielen keine Beachtung.

Oben war von Kontrollverlust die Rede. Wer in der Regel in der Lage ist, seine Impulse sinnvoll zu kontrollieren, verliert die Kontrolle, wenn er in Stress gerät. Von einem Kontrollverlust zu sprechen, macht also Sinn, wenn eine im individuellen Fall sinnvolle Steuerung punktuell zum Schaden des Betroffenen oder Dritter aussetzt. Oft ist es jedoch so, dass eine sinnvolle Kontrolle nicht verloren geht, sondern noch nie erreicht wurde.

• Bei Sebastian, Katrin, Andreas und Katja scheint das für orale Impulse zu gelten. Ständig müssen sie sich etwas einverleiben: Rauch, Unterhaltung, Gummibärchen oder schicke Klamotten.
• Bei Marco und Sonja sind es anale Impulse. Sie müssen auch dann die Kontrolle über etwas behalten, wenn sie bei nüchterner Betrachtung zugeben müssen, dass der Aufwand unangemessen ist oder Kollateralschäden verursacht.
• K. gehört zum Heer derer, die es in den Schoß einer Vereinigung drängt, die über sie hinausgeht, die aber nicht warten können, bis sich eine Gelegenheit dazu ergibt. Den Impuls agieren sie in Phantasiesequenzen aus. Auch das ist meistens schambehaftet.
• Sobald er sich bedroht fühlt, schlägt Nils Leute in die Flucht, die gar nicht da sind. Andrea wütet, obwohl sie weiß, dass das die Lage schlimmer macht.

5. Gesellschaftliche Bedeutung

Die Gesellschaft setzt sich aus Individuen zusammen. Das Verhalten von Individuen wird von ihrem Umgang mit Impulsen bestimmt. Zustand, Werdegang und Zukunft einer Gesellschaft hängen von der Impulsregulation ihrer Mitglieder ab. Umgekehrt wird die Impulsregulation der Individuen vom Zustand der Gesellschaft beeinflusst. Werfen wir dazu erneut einen Blick auf die Grundmotive der organismischen Triebe:

Ausgehend davon lässt sich die Bedeutung der Impulsregulation für Eckpunkte der Gesellschaft aufzeigen, die als Weichensteller für die Zukunft zu nennen sind:

1. Wirtschaftswachstum
2. Bürokratie
3. Fertilitätsrate

Zugleich ist darauf hinzuweisen, dass die Triebthemen unterschiedlichen Reifegraden der Persönlichkeit entsprechen. Oralität ist das kindlichste Muster, Genitalität das reifste. Dazwischen liegen entwicklungspsychologisch anale Impulse. Zuerst setzt der Mensch dazu an, sich etwas einzuverleiben, dann, sich selbst zu steuern und zuletzt, über sich hinauszugehen.

5.1. Wirtschaftswachstum

Kaum etwas beschäftigt die Politik mehr als das Wirtschaftswachstum. Eine Wirtschaft kann nur wachsen, wenn ihre Produkte in immer größerer Menge konsumiert werden. Die Wachstumsgesellschaft setzt daher vor allem auf orale Impulse. Infolgedessen sind die gesellschaftlichen Strukturen darauf ausgerichtet, Individuen in ihrem Vorsatz zu bestärken, sich möglichst viel anzueignen, es möglichst schnell zu verbrauchen und durch neue Güter zu ersetzen.

Oralität ist das kindlichste der drei Triebthemen. Die Konsumgesellschaft fördert daher die Fixierung ihrer Mitglieder auf einen frühkindlichen Realitätsbezug. Das hat weitreichende Folgen für das gesellschaftliche Klima im Großen wie im Kleinen.

Im Großen fördert das Aneignungsmotiv eine Gesellschaft, die sich mit ihren Ansprüchen identifiziert und die Gemeinschaft als eine Mutter betrachtet, die ihren "Kindern" möglichst viele Wünsche erfüllt. Mit der Zeit wachsen der Wachstumsgesellschaft die Ansprüche ihrer Mitglieder, die sie aus ihrer eigenen Logik heraus fördert, über den Kopf. Die Verteilungskämpfe werden härter. Sie tragen zur Spaltung der Gemeinschaft bei.

5.2. Bürokratie

Bürokratie ist ein beschönigender Begriff für Unfreiheit und Gängelei. Die Vorschriftenflut, die angeblich notwendig ist, um ein geregeltes Miteinander zu ermöglichen, geht weit über das sachlich Sinnvolle hinaus. Ursache ist die mangelnde Kontrolle analer Impulse auf Seiten der gesellschaftlichen Entscheidungsträger. Deren Selbstermächtigungsmotiv greift überschießend über das hinaus, was die Natur durch anale Impulse eigentlich bezweckt: die Kontrolle über den eigenen Körper und das eigene Leben.

• Analität ermächtigt das Individuum, über sich selbst zu bestimmen. Sie ist eine Reaktion auf die Tatsache, dass das Kind in der oralen Phase von Impulsen gesteuert wird, über die es nicht entscheiden kann. "Analität" steht für das Streben nach der Kontrolle über sich selbst.
• Selbstermächtigung zielt zunächst auf die Kontrolle der eigenen Körperfunktionen ab. Im nächsten Schritt wird die Kontrolle auf komplexere Prozesse der Lebensführung ausgeweitet. Angemessene Selbstermächtigung ermöglicht es dem Individuum, ein geordnetes und selbstbestimmtes Leben zu führen.
• Selbstermächtigung wird überschießend, wenn sie zur Kontrolle direkter Bezugspersonen oder des sozialen Umfeldes übergeht.

Machen die Selbstermächtigungsimpulse eines Individuums nicht an der Ich-Grenze halt, greifen sie zunächst auf das persönliche Umfeld über. Das Individuum sucht asymmetrische Beziehungen, die es einseitig kontrollieren kann.

Bei politisch motivierten Akteuren zielt die Ermächtigungstendenz auf die Gesellschaft als Ganzes. In krassen Fällen vereinnahmt der Trieb die ganze Welt. Resultat sind autokratische Strukturen, in denen alles Erdenkliche von oben herab reguliert wird; nicht, weil es notwendig wäre, sondern weil es den politischen Akteuren das Machtgefühl beschert, das ihren Triebbedürfnissen entspricht.

Der psychologische Zusammenhang wird von den Akteuren nicht gesehen. Stattdessen geben sie vor, zum Schutz und Vorteil der Beherrschten nach der Macht zu greifen.

5.3. Fertilitätsrate

Ein Merkmal moderner Konsumgesellschaften ist die sinkende Fertilitätsrate. Die durchschnittliche Frau bringt weniger Kinder zur Welt, als es zum Erhalt der Gesellschaft aus eigener Kraft notwendig wäre. Um die Lücken zu füllen, werden als Ersatz Migranten herangezogen. Die Konsumgesellschaft ist auf sie angewiesen, weil sie wegen der entfesselten Ansprüche ihrer Mitglieder einem Wachstumszwang unterliegt.

Das ist logisch. Indem die Konsumgesellschaft darauf angewiesen ist, orale Selbstbereicherungsmotiven freien Lauf zu lassen, bewirkt sie zweierlei:

• Der Aufwand, den junge Erwachsene betreiben, um in Schule, Ausbildung, Studium und Beruf erfolgreich zu sein, wächst ständig. Nur wenn man all diese Hürden erfolgreich meistert, kann man sich dem Zeitgeist entsprechend überwertig Konsum und Aneignung widmen. Sich darüber hinaus noch um Kinder zu kümmern, wäre eine schiere Strapaze.
• Die psychologische Fixierung auf die kindliche Thematik der Oralität führt dazu, dass die genitale Thematik der Selbstüberschreitung, die sich in der Zeugung und Versorgung eigener Kinder verwirklichen könnte, ausgeklammert bleibt. Auch das ist logisch. Was sollen Erwachsen, die psychologisch gesehen immer noch kindlich sind, mit eigenen Kinder anfangen? Eigene Kinder wären Konkurrenten bei der Verwirklichung eigener Erfüllungswünsche. Waren wir eigentlich schon mal auf den Malediven?